[心情] 传奇故事——特异功能与特异功能现象千奇百怪，各种特异功能人与各种特异功能现象层出不穷。 [复制链接]

落魄狭

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电梯直达

1楼

发表于 2010-4-13 12:22:55 |只看该作者 |正序浏览

本帖最后由落魄狭于 2010-4-26 15:16 编辑

特异功能，古已有之，今不例外。它不受信仰的局限，不受社会制度的局限，更不会受长官意志的局限。客观的说，如今国内哪个省会城市没有成千上万个特异功能人？不过是根据修为、经验以及素质不同只有功夫的高低不同而已。
特异功能可以开智增慧，可以驱邪避凶，特异功能可以通灵,可以与神鬼对话，可以做你的良师益友,可以做你的左膀右臂,可以上天入地,可以预知您或别人的过去、现在、未来，可以测知您或别人的前世、今世、来世，可以帮你做许多无法想象的事情，还可以延年益寿，“跳出三界外，不在五行中”…总之其妙处不可胜言。对想出将入相者而言，特异功能是不可缺少的最佳助友；对想摘星揽月者而言，特异功能就是得心应手的登天梯；对想到达生命的彼岸者而言，特异功能就是无可挑剔的渡船。然而想达到以上目标，你必须苦修苦炼。因为功能、功力和功夫不是一回事。圣弘帮你结丹、开天眼、出元神，只是帮你筑基，打基础，以后的路还要你自己走。所谓“师傅领进门，修行在个人”即是此意。
　　1992年，圣弘给做生意的李建荣开眼。当时李建荣的眼开得很好，上面所讲的事情她基本上都能做到。然而因为她胆子太小，一闭眼，死了很多年的人都来找她，她不敢再练。结果数月后她的功能就逐渐消失了。但是以后她的运气极好，如今长驻广州，成了闻名遐迩的服装大亨（婆）。
　　圣弘开发特异功能也很有意思。圣弘有侄子侄女七八人。1992年圣弘同时给他们开功，只有两个侄子的眼功被打开了。1992年夏天圣弘为儿子开眼，一个星期以后，儿子的丹田部位长陆续出了一个圣胎――一个与儿子一模一样的小孩子穿着小红兜肚在昼夜不停的练功。有眼功的朋友看到以后都不禁啧啧称奇：这么小的幼童竟有圣胎！2003年秋天圣弘为外孙开眼，也出现了这种情况。这件事说明，少儿的眼功好开，开了以后，其他伴生功能也容易出现。2004年4月1日圣弘为同事王慧玲（回族）开功后，现在她的丹会在身体内自由游走。
　　这些事例说明，玄学就是玄学，它不是科学，科学可以反复验证，玄学却不能这样，这里有个只可意会，不可言传的东西在作怪。比如净空法师讲过这样一个事例：上个世纪90年代，香港的三位高僧到普陀山朝拜，有幸在潮音洞内得睹观音菩萨真容。但事后三人才发现，他们三人各自见到的观音菩萨都不是一样的。但是你又不能不承认，他们见到的确确实实是观音菩萨的真身（三十二化身）。这就是玄学。
　　特异功能，实际上可以分成三大类：1、附体；2、自己练出来的或别人加持给的；3、两者兼之。附体者受环境所限，往往在一些高气场或高磁场会出现不适反映，受不了，第二类则基本不受所限，第三类则根据情况而定。
特异功能是附体还是自己练出来的，主要区别有两点：1、自己是受别人（神？）控制还是自己控制自己；2、两者到一个高功夫场地的反应—反应差者为附体，反应正常者为自己练出来的。圣弘的一群特异功能朋友于2003年到漯河摩天岭公墓旅危峁几个附体的朋友到了以后哭的，闹的，晕倒的，不一而足，而功夫是自己练出来的老庄、李双月等人则谈笑自若?
特异功能越用越灵，不用不灵。特异功能应该多练少用，又不能不用，因为不进则退。关键要掌握好“度”。这个“度”是如何界定的？如人饮水，冷暖自知。对用特异功能看到的，听到的，感觉到的东西，要少说，多解。特异功能者要知道、明白、体用“天机不可泄漏”这个道理，这样做与己与人与天地都有好处。
特异功能能治百病，但是不治百人，因人而异，因地而异，因时而异，说白了，因缘份而异。1992年圣弘给郑州站的保管员白家林治疗糖尿病，30分钟就治好了，但是对于自己母亲的糖尿病却无可奈何。
古人说：授人以鱼，不若授人以渔。圣弘帮您结丹、开天目就是“授您以渔”。因为疑难杂症的得病原因很复杂，涉及范围很广，只有您自己的主观能动性发动起来了，根治疑难杂症的路子才算为您敞开了。很多疑难杂症在外力的作用下只能治好一时，不能治好一世，就是这个道理。
特异功能有机械开发，大自然开发，外力开发三种。机械开发很危险,只有密宗搞这一套；大自然开发可遇不可求；圣弘特异功能开发工作室实行的是外气开发，即用功力开发。因为功力开发简单有效，没有危险。
2004年6月，圣弘又探索出一种新方法：为结丹成功者调理元神。经过调理，被授功者的元神功能可以达到令人神奇甚至拍案惊奇的程度：您的元神可以自由在您的身体内外出入，可以上天入地，可以与鬼神佛交流，可以瞬息千里，久练以后功能会更加让人惊叹。了解中国道教修炼方法的人应该承认，这种功夫已经达到中国道教修练功夫的最高层次了（剩下的只是提高质量而已）。
圣弘特异功能开发工作室收费5千元。5千元钱，说贵不贵，因为它意味着：1、一个久病缠身的人或被疑难杂症折磨的生不如死的人又获得了一个继续生存下去的机会和希望。因为生命无价钱有价；2、你比所谓正常人又多了一扇开启另一个世界的门，你可以看到或者听到另一个世界的声音或事物；同时让你少走很多弯路、歧路；3、一个修行者获得了一本在玄学领域登堂入室的通行证，什么移形换物，破墙入室，长生不老，千变万化等等神话传说中的神通有可能在你的奋力修行、拼搏下变成现实。对一个天缘俱佳者，这3项收获有可能同时齐聚于你一身。此时此刻，区区5千元对你来说又算得了什么？5千元钱，说贱又不贱，对你来说可能相当于数月或数年的积蓄。如果你真的这么认为，说明我们没有缘分，圣弘只有真诚的祝福你。特异功能与特异功能现象杂谈
特异功能与特异功能现象千奇百怪，各种特异功能人与各种特异功能现象层出不穷。
上个世纪90年代，《气功与科学》杂志刊登了一篇文章，介绍一名气功师为其女儿开发特异功能。她的女儿在功能被激发出来后，能给人任意结丹，能给人治疗各种疑难杂症（她还有给人随意结丹的功能），换取各种有病的器官。她女儿说，空气中含有各种各样的器官，能够随用随取。这种功能她的师傅爸爸却并不具备。
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2004年7月份，河南省鹤壁市的一个吴先生给圣弘讲了这样一件事。吴先生在鹤壁市也算是一个有名气的人。上个月鹤壁市一个吴先生并不认识的神汉找到他，说是观音菩萨给神汉托梦，让他通知吴先生找圣弘开天眼。吴先生这才知道网络里还有圣弘这号人物。圣弘在鹤壁市确实没有熟人，更不用说神汉了。此时圣弘才知道神灵也在照顾着圣弘的生意。
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海小娟是郑州市的一个著名女巫。她1949年出生，没有什么文化，在单位原来是一名售货员，现在是一名退休职工。她是个回民，她一不练功，二不敬神，只是在家里客厅的桌案上敬着毛主席、周总理和朱老总三位老人家的画像和一碗清水。因为她家离人民公园比较近，所以闲暇时喜欢到公园游玩。1985年的一天早上，她正走在去人民公园的路上，忽然耳朵边上有一个声音对她说：“从今天开始，你就可以给人看病了。”海小娟边走心里边嘀咕：我会看什么病呢？
谁知走到人民公园，她看见一个退休老师老习在活动，不由自主的走上前去说：老习，你怎么还在这儿锻炼呀，你妈快不中了，你赶紧回家看看吧。老习犹自迟疑，海小芳催他，你快走吧，有话过几天再说。四五天后，老习在公园看见海小娟，不住的千恩万谢。原来那天他母亲水米不进，几乎晕倒了。现在经过抢救，已经好了。晨练的人们对海小娟不禁啧啧称奇。海小娟一炮打响。
海小娟的功德很好，对品德低下者，给钱她也不看，对生活贫困者，她有时也会主动治疗，而且分文不取。她治疗时，一招一式，因人而异，法无定法。有时吹口仙气，有时随手抚摸，有时谈天说地，有时唱几口带河南梆子韵调的小曲，有时手舞足蹈，有时候还会说一段令人瞠目结舌的宇宙语。她破解疑难病症或风水的道具可以是钱财，也可能是荆芥、高粱子。她进入功态后发话时，每每是先打一个“嗝”，然后是说顺口溜，几乎每句话都要带一个“成”字。
比如说有一天，她看到一个经常在她门口收废品的老头手抖动得很厉害，就问他：“老头，你看你的手都抖成这样了，还是回家种地吧。”老头说：“我的手抖这么厉害，回家也种不成地。”海小芳就要了一支烟，吸了一口，喷到老头的手上，说：“好”。老头的手立时就不抖了。老头喜出望外，答应了海小娟的指点。但是老头终究拾了这么多年的破烂了，不舍得走。第二天早上，他想着再拾一个早上再说。谁知他的手刚一碰到蛇皮袋子，又抖起来了。他找着海小娟一说，海小娟说，你知道你用这个蛇皮袋子干多少坏事了？你的手抖就是因为你好偷人家的东西。我让你回去你怎么不听话咧？说着又把老头的手治好了。老头听了海小娟的一顿训斥，再也不敢久留，立刻回商丘老家了。
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香港有一个30多岁的老闺女，得一怪病，慕名而来，被海小娟一次治好。
这个老闺女激动的说：“香港著名的黄大仙都没治好我这个病，没想到被你这么快就治好了。”感谢之情，溢于言表。
海小娟得功虽说有点蹊跷，但是如果细察，还是有迹象可寻的。据她讲，她很小的时候，就常常能感觉她的四肢会变得无限粗，无限长，有时候简直就是顶天立地。
海小娟是个回民，根据教规，她是不能轻易烧香叩头的。得功以后，再进庙宇，总是给其他香客些钱，让他们帮着自己上香。因为她觉得进了庙宇后不上香，是不礼貌。
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郑州的郊县有个女巫以擅长过阴的功夫名闻遐迩。她家的附近因此办起了一家饭店和停车场。2000年郑州的一个女人孙秀艳慕名前往。这个女巫在给孙秀艳过阴之后，说：“妹子，你明天回到郑州以后，也会给人看病了。”孙秀艳感到莫名其妙，说：“大姐，我什么也不会呀。”“妹子，你回到郑州以后就会了，因为你的眼功就要打开了。”接着她又给孙秀艳嘱咐了一些给人看病的注意事项。第二天，孙秀艳的眼功真的开了，看病治病确实是稳准狠（不过她的收费标准也确实黑了点，都是几百几百元的要）。她的某些功能比那位女巫还要高明。如今逢年过节，她都要到她半路结拜的这个姐姐家住几天。
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2004年5月6日，圣弘的老师老庄应李双月之约一行七八人到郑州马寨乡的祖师庙跑山。进了大殿，老庄望着庄严的三清塑像犹豫了。老庄是一个铁杆的道家清修派，从小到大没有给任何人、神磕过头。即便是道家的庙院也是如此。说时迟，那时快，正在老庄犹豫不决时，老庄只感到头顶一个金光灿烂的太阳被什么力量硬是从天门给按进了脑内，顿时只觉浑身燥热难当。老庄的三昧真火已经够热了，但是这个太阳可比它热得多。老庄想:压岁钱都给了,再不磕头就说不过去了。于是趁着那个按劲，顺势给神像磕了四个头，这才觉得热力消了不少。
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2004年6月，湖北的一个学生请我给他排出附体，因为知道陈玉林是个内行，就打电话找陈玉林求助。陈玉林说不管闲事。10分钟后陈玉林却打电话说他答应帮忙，因为那个学生的附体找他了：请陈玉林度他。
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太原有一个老人功夫很高，他的元神经常出去游玩，一出去就是很多天。但是他的眼功却很不稳定，经常时来时去，用它的时候找不到它，不用它的时候，看东西却奇准无比。2004年12月的一天，他打电话给圣弘，说他的一个高功夫的功友给他讲了，这个问题圣弘可以帮他解决。虽说因时间关系现在圣弘还没有和他结缘，但是圣弘相信这个忙一定能帮。
这些事例以及圣弘在文萃中的几篇文章说明在玄学界1、徒弟胜过师父稀松平常。徒弟会的功能师傅不一定会，师傅会的也不一定能全部教会徒弟。2、各种稀奇古怪的事情都可能发生，只有想不到的，没有办不到的。因为在功夫界、幽明界是没有时空概念的，你的念力、定力达到了，确实可以无中生有。这些事情在经典理论中是找不到依据的，只有在清杂记或是志异小说中可以见到一些记载。3、附体现象也是形形色色的，因人而异，因时而异。
记着，上述这些事情是事实，不是故事。“因是子静坐法”很有名，您能练的和他一样吗？“伍柳仙踪”也很有名，但您若是无缘，您比照着练练看，也能练到茄子地。
有的人常说：“只要你让我看到你说的功能，我就承认这是真的。”你是谁呀，是联合国秘书长加利？即便是加利说的，我相信还是有人怀疑的。比如说《气功人论坛》曾经登载过一篇文章“金丹亲睹见证”。里面讲的廖老师“提丹过关”以及金丹群体撒欢（电视剧“新白娘子传奇”里青蛇给要饭的母子用金丹治病也是这个道理）等等功能在功夫界应属常识。但是即便如此，还是有人不停的质疑。
实际上从作人来说，在功夫界还是谦虚些为好。你只有谦虚了，别人才能与你交流，你才能长功。你越是深入进去，就越是觉得功夫、功夫界深不可测，世外高人比比皆是。特异功能与特异功能使用杂谈
<很多人急功近利，把特异功能理想化了，认为有了特异功能就可以无拘无束地做任何你想做的事情了，就可以出有入无，上天入地，呼风唤雨，千变万化，各种钱财取之不尽，用之不竭，可以把各种异性玩弄于股掌之上，等等。从理论上来说，这些现象也没有超出特异功能的范围，你的元神练好了，确实可以实现这些目标，确实可以实现其他一些您现在认为属于想象范畴的目的。但是这里有一个前提：就是“你的元神练好了”。现在我问你一句：你的元神练好了吗？
特异功能有各种各样，佛菩萨的擅长也是各种各样。例如佛祖如来擅长教化，观音菩萨擅长救苦救难，文殊菩萨擅长智慧，等等。例如西游记里的菩萨就是各有各的擅长。为什么?因为每人的三世因果不一样，使命也不一样。有的人幻想有朝一日功夫上身，就要让天下的人消除疾病的烦恼。且不说这种幻想太过夸张，即便你能实现这种幻想，那天下成千上万的医生，及其关联的研究人员，制作职工，就该下岗，喝西北风？
很多佛菩萨其实都是特异功能的高手。但是他们为什么不去包打天下呢？他们是有这个能力的。他们为什么却信奉“事来则迎，事去则净”的被动哲学呢？因为他们深深知道一切随缘的道理。
有特异功能的人很多，有的人有五眼六通，有的人会变化，会搬运，有的人会移形换影，等等，但是他们的人生际遇就像特异功能一样也是五花八门，穷穷富富。据圣弘接触到的许多特异功能者来看，他们的人生际遇也各不相同，有的人富足有余，有的人饥寒交迫，但他们有一个共同点：求道、向上的信心从来没有泯灭过。著名的特异功能人陈竹曾经说过：一个人如果连肚子都顾不住，他的特异功能再高，又有什么用？这个问题确实值得人们深思。按圣弘的理解，要想让特异功能充分为自己或他人服务，必须结合三世因果来看、来用，不然的话即便你的预测再准，也是瞎猫碰上个死耗子――碰对了。
比如你若用特异功能给人治病，先要看他的头上冒的是什么颜色的气，再看看他的前世是什么，你该不该给他治。如果他的头上冒黑气，说明他的寿数已尽，不能违背天意给他治；如果他的前世显示今世他该有这个病，你也不能违背天意给他治，否则报应恐怕真的应该落在你身上了。
有的人说，我有了天眼先看看彩票号码，中他个500万再说。这时圣弘建议你先看看你的三世因果，你今世该不该有这个福气，再问问财神爷，他帮不帮你。不然的话，你的天目里出的号码有可能是子虚乌有的东西――骗你没商量。圣弘有个朋友，开了天眼后，问财神爷下期的双色球号码是多少。财神爷赵公明揶揄他：平时不烧香，这时想起我来了？然后一串号码打了出来。圣弘这个朋友不理财神爷的揶揄，兴冲冲的连买十几期双色球，结果连个末等奖都未中。从此圣弘这个朋友一边刻苦修行，一边潜心叩拜财神爷。圣弘相信这一次他这个朋友有希望了。
据报道，美国军方有一个由特异功能人组成的组织，专门对付常规手段解决不了的人或事。据说美国军方要求这个组织回答的问题五花八门。根据美国军方的标准，这些特异功能人之所以能够进入这个组织，肯定都经过严密的测试，都有一手绝活，是不会有烂竽充数的。然而，至今美国对恐怖分子拉登束手无策。美国军方肯定为此不止一次动用了特异功能人组织。但是为什么不能奏效呢？这是美国的特异功能人技艺不高吗？肯定不是。那是为什么呢？首先必须肯定，美国的政治是强权政治，它的政策标准虽说符合美国的战略利益，却未必符合其他国家的战略利益。拉登虽说是美国人民心目中的死敌，但在阿拉伯人民的心目中却是英雄。虽说耶稣教的一部分人恨死了拉登，但是穆斯林世界的一部分人却爱死了拉登。虽说耶稣教的诸神保佑美国的一些特异功能人，但是拉登却也受着穆斯林诸神的护佑。因此即便美国的特异功能人能够预测到拉登的真假藏身之处，但是拉登却也常常能够逢凶化吉。如果您用天眼看一下拉登头上的气色，就会发现拉登头上冒的是吉祥的黄气，而不是濒临死亡的黑气。因此，拉登头上的气色什么时候变黑了，他的寿限也就快要到头了。所以动用特异功能一定要从大到小的看，要先看大局，先看大势。否则，特异功能也会骗您没商量。
有很多修行人都喜欢做善事，喜欢给这个人看看病，给那个人预测预测，说是积累功德。但在高功夫人的眼里，这是在消耗功力，是在流失功力。因为你是在有意行善。有副对联很说明问题：有心行善，虽善不奖，无心作恶，虽恶不罚。另外说句实在话，这都是些小善。如果你的功夫真得很高，你能用功夫把台湾陈水扁的台独意识给调换了，你能用功夫把台湾的台独意识场给打消了，让两岸的战事消弭于无形，让两岸早日统一，让许多生灵免遭涂炭，对民族，对国家而言那该是多大的善事！那时你的功夫肯定会长，你的福报肯定会多。这是毋庸置疑的。
虽然特异功能有这么多不稳定的因素，但是对于常人而言，有还是比没有强得多。看大事不准，看小事却是未必。尤其是对于出高功夫，大有裨益。例如让您的金丹通大、小周天，简直是易如反掌。在生活中用天眼观察芸芸众生，在功态中与神灵交流，有特异功能与没有特异功能之比就像我们常人与盲人之比，是不可同日而语的——层次不一样，等级不一样，因为看世界、看人生的角度已经发生了质的变化。有了特异功能，你的办事能力，处事能力，预测能力，趋吉避凶能力将有大幅度的提高，届时你早已当刮目相看，而非吴下阿蒙了。附1：天眼传奇，作者冯峰，转自“安居风水” http://www10.tianya.cn/techforum/Content/16/574061.shtml以及： http://post.baidu.com/f?kw=%B7%EB%B7%EB%BE%D3%CA%BF附2：原名：果然有阴曹地府！！！转自“安居风水”http://www.my-aj.com/bbs/viewthread.php?tid=97695&;extra=page%3D1幽冥问答录
当前社会治安问题严重败坏，只要打开每天的报纸和电视，所看到的不是杀人、放火、抢劫，就是勒索、拐骗、贩毒等。那些犯罪而被抓的人，多半还毫无悔意，肆无忌惮，大有一死百了，二十年后又是一条好汉的气慨，让人看了真是苦笑不得。今日之中国人缺乏宗教信仰，不信因果报应，否认六道轮回，所以无知者无畏，丝毫不计后果。但是人死后真的是一了百了、一笔勾销吗？来世又那么容易投胎为人吗？且让笔者（E-mail: webmaster@corey.org）为各位述说一段真人实事后，再来谈这个问题的答案。　　话说清末民初之时，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年约十九岁时，于某夜睡梦中，见一人前来找他，说有事相请，他看来人非常礼貌恭敬，于是就随口答应了，之后来人也就告辞。过了四、五天，原先梦到的人又在黎先生睡梦中出现，且用马车接他前去一公堂（后来知道是地府）开始升堂审问罪犯，从此这位黎先生就在每天午后或晚间睡梦中进入地府干了四、五年的冥判（就是阴间的法官，现在电视连续剧正在上演的包青天也是冥判转世，所以包公日能理阳，夜能断阴）。嗣后他的朋友为了利益世道人心，向他详细询问了阴间的种种，并汇集成了“幽冥问答录”一书，以下就是该书中黎先生对阴间所作的描述（注：为使读者容易了解并能读起来条理顺畅，笔者也将问答录原文加以口语化，且问答顺序也已经过调整）

　　※ 　　　　　　 ※ 　　　　　　 ※ 　　　　　　※　　　　
　　问（黎先生的朋友）：您在阴间是归谁指挥？担任什么职务？管辖范围为何？有无职员？且阴界为何会找您当冥判？
　　答（黎先生）：我是东岳大帝的部下，担任分庭庭长的职务，管辖范围为华北五省，专门负责死亡十个月内之死者的善恶事件，超过这个期限的另有负责的官吏，除了有陪审员四人外，供使唤的鬼卒有无数多，而阴界找我当判官的原因，我曾托同事调查过，据他说是因我在好几世前曾当过冥判，又刚好碰上八国联军攻破北京，中外军民死者甚多，阴间太过忙碌，所以才会找我帮忙。
　　问：您为何只当了四、五年的冥判？又您有那么好的机会当上阴间的官，来世是否可免去轮回呢？
　　答：我因不想当太久的阴官，好几次请辞都没获准，后来我念诵金刚经二千遍后才得以免去，至于想超出轮回谈何容易，就是我本身也不可免，据我托同事调查，我来生将投生在河南省南阳县一带，但现已事隔数十年，说不定原先在阴间所注定的会因我在这数十年间的所作所为又有变动了呢！
　　问：阴间的食、衣、住、行如何？
　　答：阴间也有饮食，但比不上阳间的饮食美好，而且阳间人不能食用，在那儿的鬼道众生每吃一次就可饱多日，并不需一日三餐，对于阳世所供的食物，鬼神只能闻其气味；穿的衣服则与阳世服装相同；又虽有床铺、棉被等，好像都不见使用，只见鬼魂随处依靠，闭目休息，不像阳间人要睡上七、八小时；另外阴间还有小规模的街道商店，大部分是卖一些饮食、杂货（可用阳间所烧下去的纸钱购物）；至于鬼众走路都甚为快速，不像人类那么的缓慢。
　　问：鬼有年节喜庆及家庭眷属吗？那儿的气候如何呢？
　　答：鬼道有节庆，无星期，也有应酬、婚娶与生育，他们婚嫁的对象不必是阳世原来的眷属，他们结婚所生的小孩是人死后的余气所投胎，这些小孩长大后是无法再投胎的，在阴间虽然有日夜，可是却不见有日月星辰，整天都有如四川大雾或华北黄沙吹起般的昏暗。另外那儿虽有四季之分，可是夏天不如阳间热，冬天却比阳间还冷，而且虽然不见风雨霜雪，但阳世刮风雪时，阴间都会感受到寒冷。
　　问：阴间有法律吗？您如何判罪鬼的罪，又冥判判罪有错误的情形发生吗？
答：好像不见有阴间的法律，但判罪时却不用思考就可很自然做下决定，至于判罪的轻重是以罪鬼犯罪的动机与犯罪所造成的后果来衡量。譬如偷钱的动机是被生活所逼，且被偷的人是一富翁，被偷的钱对这富翁而言并不影响他的生计，那么这偷钱罪鬼的罪就较轻；万一偷病人或穷人买药、买米的钱，而使他人病死或饿死，甚至为了偷钱还杀了人，那么这罪鬼的罪就非常重了。至于冥判判罪绝不会发生错误，因为阴界对于罪鬼犯罪的罪状都有经过精密的调查及握有确实的证据，所以判起来非常公允，从无错误的情况。
　　问：阴间的刑罚有多少种？
　　答：阴间刑罚的种类很多，而且比阳间残忍百倍！我奉劝世人，宁可在人世间接受惩罚，却不可在阴间受刑，因为阳间的刑罚，罚完就没事，可是阴间的刑罚是刑了又刑，罚了又罚的。譬如在阳间杀了十条人命，了不起就枪毙一次，但在阴间却要枪毙十次，同时还会被判转生十世都被人杀，就是地藏经所说的锯解、刀山、油锅、碓磨等刑罚也都是确有其事，令人惨不忍睹。另外还有带著牛头马面等面具的鬼神，专门来吓一些凶狠的鬼魂呢！
　　问：人的善恶，鬼神如何能知道呢？犯了罪的鬼魂难道就不会狡辩吗？
　　答：鬼神能听到也能看到人所不能听到、看到的东西，而且人的头上会随著他行为思想的善恶而发出红、黄、白、黑等光（红、黄、白色为善念所发出的光，黑色则为恶念），鬼神们都看得一清二楚。若人的思想随起随灭与他的作为关系甚微小的，阴界固然不会去记载，但若念念不忘某种事情，则虽未见于行动，却早已被鬼神所记录，若付之于行动，则功罪自然更清楚了。我曾见过很多犯罪的鬼魂极力为自己辩解，但通常将犯罪记录给他们看时，就多半会俯首认罪。若碰到一些极端狡猾的鬼魂，譬如要判他刑时，他忽然念起经来，则我们会先判他投胎数次，但却非常短命，等他投几次胎而忘记经怎么念时，再来治他的罪。
　　问：阴间最尊重的是什么德行？最痛恨的罪业是什么？
　　答：阴间所最尊重的德行，在男为忠孝，女为节孝，这两种人就算有罪行也会从轻发落，我就曾见过一位在八国联军攻打我国时为国牺牲的清朝提督名叫○○○的直接升往天界；所最痛恨的罪业就是杀及淫两件事，其中杀业比淫业的罪更重，若为了淫而杀人，罪更加一等，古人说：“百善孝为先，万恶淫为首”，说得一点也没错。
　　问：大修行人死后也要到阴间听候审判吗？当今世上甚多修行教派，到底阴间较重视什么教派？
　　答：阴间所管的都是带著罪业或平平凡凡没大善恶的鬼魂，若大修行人死后立刻登上天界，根本不从阴界经过，就算功行较浅，升天稍慢，须从阴界经过，阴间的官吏也都会起立让开，直到他魂魄如上楼梯般渐飞渐高的升天而去。至于阴间所尊重的包含儒、道、佛等教派，但其中最尊重的要算是佛教。
　　问：阳间请和尚或道士为亡者超度，到底能不能利益到亡人？
　　答：和尚或道士诵经为死者超度的目的在为他增长福德，减轻罪业，但这只是助缘，并非绝对的主因，而且超度到底有没有好处还必须因人而异，譬如生前大善的人死后立刻往生天界，或生前大恶的人死后马上堕入地狱，他们都不用或根本无法享受到超度的功德，只有一般生前没有大善恶的人于死后可获得诵经超度的功德。另外诵经人道行的高低与诵经功德之大小也有重大关联，如果是高僧或孝子贤孙诵经壹卷，可抵得上凡僧十倍之功德，但凡僧至诚念诵也会有相当利益，只有无道行又不诚心的人所念的利益很少甚至毫无利益，不过却也不会因此而有罪过。又诵经最好在亡者死后四十九日内为之，过了这段期间，亡者可能已经投胎转生，超度功德必需要经过好几转才会利益到他们，无法收到即时的效果。
　　问：念佛诵经的功德既然如此大，为什么阴间诸鬼不自己念佛诵经，以求解脱超升呢？
　　答：一到阴间，就自然有鬼魂本身的业力会障碍他修行，因此修行应趁一口气还在时赶快去做，如果指望等到断气后再修行，到时恐怕已是无能为力了。
问：阴间为何常找阳间的人当阴间的官差呢？
　　答：因为富贵的人家有众神守护，且供使唤的仆役又多年青力壮，阳气旺盛，所以当他们家中有人过世时，阴间鬼魂无法接近去摄受死者的魂魄，又例如武将死在军营时，他四周警卫森严，枪炮林立，营中士兵也都年青力壮，阳气逼人，一般鬼魂也都没办法接近死者魂魄，诸如此类的情形，就有赖阳间人的生魂当阴差去执行了，因此阴界常有用阳人当差的情况。
　　问：凶死的人身首不全，他的鬼魂跟平常寿终正寝的鬼是否不同？又鬼的容貌会不会逐年衰老？
　　答：凶死之鬼魂除面容稍显模糊，表情好像蛮痛苦的，且伤处带有血痕外，其余与一般鬼魂并无差别，至于鬼的容貌都与他死时相同，并不会因年久而变衰老。
　　问：人死灵魂离体时会不会感到痛苦？
　　答：一般而言，人的死亡都是因疾病而来（老死者也是内在生理机能败坏所导致），这时候灵魂离体就好像开门外出般的毫无痛苦，且脱离肉身后反而会有疾病霍然痊愈的舒服感觉。但死者若迷恋家眷、财产或世间的种种，这时灵魂就不容易脱离肉身而会产生如乌龟脱壳般的巨大痛苦，因此一个人在生前应培养淡泊之心，对于妻子、财产等不要过分贪恋，如能做到这样，那么他死时之灵魂离体会如脱掉衣服般的毫不费力。
　　问：鬼跟人谁多？是人怕鬼还是鬼怕人？鬼和人的疆界如何划分？
　　答：阴间的鬼比阳间的人多得多，来来往往擦身而过的比比皆是，他们与人的疆界似有似无，实在很难讲得清楚，但鬼在阳间行走时多走在道路两旁或阴暗的地方，且人怕鬼，鬼也怕人，尤其是正人君子，鬼必敬而远之，但对于心术不正或运气差的人，则鬼多喜欢捉弄他们。因此人类从午后到晚间，走路时尽量不要走道路两旁或阴暗的地方，而且走路应缓慢或稍微发出声响，让鬼有时间避开，以免出其不意与鬼相撞，人固然会起鸡皮疙瘩，鬼也会觉得不舒服的。
　　问：人死后真有转生的情形吗？如何去证明呢？
　　答：人有生必有死，有死也必有生，它的道理就如同每一件事物只要有作用就必定有反作用一样。例如我们吃了东西，一定会有排泄，这是非常简单明了的，但因人死后所存在的是个精神体，而非物质的原素，所以无法用求证物质原素的方法来探索精神体的来去，而只能用精神来领会精神，宗教修行的作用就刚好能提炼人的精神成分，提高精神的效能，所以只有在宗教的经验中可求证到人类生死轮回的现象。
　　问：人死后就是鬼吗？为什么人死后有的会显灵，有的却毫无音讯呢？
　　答：除非是超出轮回的圣者，否则人死后会有六道轮回的，而由于鬼道只是属于六道轮回中的一道，因此人死后并不一定就是鬼，如果轮回在鬼道者，在有必要或由于阳世眷属请人作法召请时，他是有可能显灵，但死后生天、下地狱、或转生为畜牲道者，就不会愿意或无法再来显灵了。又阳寿已尽，已经到了该死年龄而死去的人，不论他是凶死或善终，都会纳入一个规则的系统，就好像部队改编一样，直接从一个部队向另一个部队报到，这时他们就没有机会在外闲逛，显灵的情形就比较少。但如命不该绝而死的人，他们的鬼魂在未被鬼界收容发落之前，并没有立即可归宿的地方，只得在外东闯西荡（中阴身），而在这闯荡期间，与人相遇的机会就很大了。
　　问：历史上有很多伟大的人物，如孔子、孟子等人，为什么后人再怎么祭拜他们，也不见他们显灵呢？
　　答：要知道虚空、宇宙及世界都是无限的，众生也是无限的，那些伟大的圣贤豪杰为了他们自己的愿力来到我们的地球世界，从事教化这世界众生的工作，当他们的任务完成到某一预期程度时，他们就会离开这地球世界而进入另一个世界，继续依据他们的愿力去教化另一世界的众生，他们以无限的愿力往返于无限的宇宙、世界间，教化无量无边的众生，如果以我们这个极其有限的时空观念来探索他们的来龙去脉，自然是莫测高深的事了，因此若以他们显灵与否来批评他们的存在，就大错特错了。问：阴间有洋人吗？如果有，彼此言语如何相通？若无洋人，则洋人死后归何处审判？又鸟兽死后的魂魄仍然是鸟兽的样子吗？
　　答：我当冥判时，因为刚好碰到八国联军攻破北京之后，中外军民因战争而死的很多，所以我在阴府曾看过有洋人到案，且能很自然的通晓他的语言，但据我所知，中国的冥府就已经不只一处，那么欧美各国应该也有他们的冥府方合情理。至于鸟兽的魂魄是属于阴界中另一处所管辖，而我从未在地府各处游历过，所以我不了解这方面的事。（了悟子评：知之为知之，不知为不知，是智也。其人坦诚磊落，正气凛然，令人敬佩，不可怀疑。）
　　问：鬼有消灭的期限吗？阳间的坟墓是不是他们休息的地方呢？
　　答：我所看到的鬼，有古老到宋朝、元朝的，但唐朝以前的鬼则从未看见过，大概是因年代久远，早已轮回转生去了。至于阳间的坟墓确为鬼魂栖息的地方，但鬼因怕阳气，所以每天上午八点到十一点都躲著不出来，一直要到午后才会渐渐出来活动。
　　问：鬼为什么怕鸡叫呢？
　　答：鸡叫代表天快亮了，鬼因为怕天亮后阳光出来时的阳气，所以一听到鸡叫就会感到不安，而不得不躲藏起来，但有德行的福德鬼（如土地公、城隍爷等），则并不怕鸡叫。
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　　当今社会变得越来越可怕了。打开报纸与电视的新闻栏目，很多人还不敢看呢！不仅是满版的杀人、勒索、贩毒、强暴案件，其中犯罪手法之残酷与可怕，更是令人触目惊心，不忍卒睹。上至争位夺权、官商勾结，下至物欲奢糜、群众暴动，再加上空气、水源、蔬菜、粮食等各种污染中毒事件，真让人胆战心惊！我们生存的环境，竟是这样的恶劣与恐怖。根本原因在于人心不古，道德堕落，不信鬼神，不怕因果，所以拼命造业，不断的恶因结恶果，导致我们的社会变得冷酷而血腥，越来越不是人住的。
　　看完以上对幽冥的真实描述，相信读者对人死后是否一了百了及是否能很容易的投胎做人等问题有了很清楚的答案，同时也知道一个人的所作所为事实上都是与鬼神相通的，死后也要在另一个世界继续算帐的，而且这本帐会算得更清楚、更凄惨百倍的。因此笔者奉劝各位读者，要静下来好好反省自己过去的所作所为，如您认为没有不可告人的事，一切问心无愧，那么笔者为您欢喜，同时更希望您继续“诸恶莫作，众善奉行”，如能找个心灵升华的宗教信仰更好。至于觉得自己已犯下许多过错的人，也不要因此觉得世界末日就快来临似的，毕竟万法是唯心所现，只要还有一口气在，同时诚恳的一心悔过，宗教中还是有众多法门可帮助您清净罪业的。
　　例如佛教的地藏法门就是一个相当有威力的消业法门，由于地藏菩萨秉持著因地之时多生累劫所发的广大誓愿，勤修六度万行，救度了无量无边之六道众生，他所累积下来的福德智慧已无法称量，藉著他的这些福德智慧及大誓愿力，终能灭除罪苦众生所犯的罪业，就好像您亲近全身沾满香气的人，您本身也会感染到香气一样。因此只要您至心称念、赞叹、读诵、供养，乃至见闻、瞻礼地藏王菩萨，都能获得无量无边福德之利，至于地藏法门的修持方法，各位读者可直接翻阅“地藏菩萨本愿经”、“大乘大集地藏十轮经”、“占察善恶业报经”、及“地藏菩萨忏仪”等经忏，如不能够了解的话，也可参考禅门出版的地藏大法及地藏木轮相法录音带。当然，消业、改运、解厄、纳福的法门很多，除了地藏法门之外，他如药师七佛北斗七星法、准提佛母法、弥陀超度法．．．等等，都是极“有效而无副作用”，佛菩萨慈悲所传下的殊胜法门，普愿大家都能诚心受持，并进而找到生生世世与您有缘的本尊佛菩萨。同时也欢迎各位读者迳洽禅门服务人员，相信会获得满意的服务与解答；但若您还是执迷不悟，坚持任何事都须您亲眼看到才肯相信的话，那笔者也就“莫法度”（台语）罗，您自己就看著办吧！

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