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楼主: 罗德里戈
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[长篇] 罗德里戈格言札记 [复制链接]

仙来之神

远离颠倒梦想

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发表于 2007-1-26 21:01:28 |只看该作者
今天看法华经,很多名言很多心得啊~~尤其文字真的太美了~,不过罗德看了会头疼,哈哈不说了~

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有德尊者

黑帮一混儿---DEDE之罗德

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532
发表于 2007-1-27 22:59:35 |只看该作者
珑姐姐您说两句来学学先。。哈哈

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仙来之神

远离颠倒梦想

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发表于 2007-1-27 23:56:23 |只看该作者
昏,俺说错啦,是圆觉经~~~摘一句经文的解释给罗德~

  【善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目见空中华及第二月。】
      人世间没有一样不颠倒,众生颠倒,知见不正,样样颠倒。不颠倒,就成佛了。佛是什么?中国禅宗祖师说佛是无事的凡人,没有事的平凡人,哪个人能够做得到?都是无事生非,都在颠倒之中。
      如何才不颠倒呢?明代大诗僧苍雪大师有首诗:
  “南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡,
   不是息心除妄想,只缘无事可思量。”

  这才不颠倒!这才有资格参禅。
  所有众生一动思想,一有情绪就是颠倒。世法与佛法是同样的道理,我常常鼓励出家的同学要懂世法,世法懂了,佛法就通了(这个俺非常地赞同)。红楼梦里有句话:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”贾宝玉一辈子最讨厌这两句话,这两句话是贾宝玉的父亲亲自所写,挂在贾宝玉的书房里,借此教育他,后来,贾宝玉懂了这两句话,也就出家当和尚了。其实,什么是世间法?什么是出世法?红楼梦全部都给你点出来了,只是一般人看不懂罢了。我们从颠倒的观念来看世间,很多人做人处事,无一不颠倒,时时颠倒,处处颠倒。本来很简单的一件事,好好的一件事,搞到后来,吵起架来,大家弄得不愉快,就是因为世事不能洞明,人情不够练达,把事情搞颠倒了。
  再说,人们不只是世间法颠倒,严格说来,念佛打坐想成佛,是不是也颠倒?这是个大问题,因为佛不在念中求,佛不在坐中求,更不在拜拜中求。那么,佛究竟从何处求?假如这个问题没有搞清楚,目标都迷迷糊糊,你说你学佛,岂不颠倒焉哉?

      下面佛再解释什么是颠倒,犹如迷人四方易处。释迦牟尼佛在此作了一个比喻,如同我们走路,走到一个地方,突然迷失了方向,一时迷糊,东西南北分不出。地球是圆的,本来没有方位,东西南北是人定出来的,根据太阳及地球磁场定出来的。那么,谁令你迷失方向呢?无主宰,不是鬼,不是神,也不是上帝,而是你自己迷失掉了。

  如何四方易处呢?如何迷失的呢?学佛必须要把这个原因找出来,学佛第一步必须先认识清楚什么是不颠倒的,什么是的,不过,佛没有讲,他说妄认四大为自身相,他说我们搞错了,弄颠倒了,把肉体当成我,肉体是四大合成,地水火风四大合而成。坚固的物质谓之地大,如石头、土地、高山,在人体说来就是骨头肌肉。水大,地球上的雨水、冰雪,人体上的血液、脓痰、尿、汗都属水大。火大,外界的太阳能,人体内的体温都属于火大。风大,大自然的气流,人体里的呼吸谓之风大。我们的身体是由这些四大合成的机器,但是,这些不是我,只是我之所属,只是拥有几十年的使用权,走的时候要交还给大地。我们住的大地对我们太好了,给我们吃,给我们住,给我们用,我们还给它什么呢?吐口水,拉大便,倒垃圾,空气污染,水污染,脏的都给它,最后死的时候,臭的还归给它。它也不生气,照单全收。佛说一切众生把这个肉体认作是我,颠倒了,所以,很多人学道打坐尽在身上搞,气脉通到这里罗!又通到那里罗!最后全通到殡仪馆去!身体四大是假的嘛!你把它当真的我,是不是颠倒?

  再来呢?妄认六尘缘影为自心相。什么是六尘缘影,外面的光,眼睛看得见的东西。声,耳朵听得见的声音。香,鼻子闻得到的气味。味,舌头尝得到的味道。触,身体感受得到的感觉。法,意识想到的思维。四大所合成的肉体则有六根,眼、耳、鼻、舌、身、意六种机能。外界的六尘,六种物理现象,与肉体的六根相互作用,产生了影像,谓之六尘缘影。例如,照片、电影、电视都是缘影,都是假像,可是,这些缘影很厉害!都会引起我们的喜怒哀乐。看到它们痛苦,我们也痛苦;看到它们高兴,我们也高兴。你看!我们人多么颠倒!明明知道是假的,还是要受它影响。
  想想我们的思想,都在六尘缘影中颠倒。例如最近流行的电影甘地传,看完回到家,还在感叹甘地真伟大。其实,甘地已死了好久,电影中的甘地又是假的,可是,这部电影就是那么感动人,感动得当场掉眼泪,为什么呢?就是因为被六尘缘影所欺骗。人生的一切事物都是六尘缘影,昨天所发生的事情能留得住吗?能再把它摆在眼前吗?不能,这些都过去了,都是六尘缘影。可是,我们经常想起昨天的事,都会气愤得不得了,难过得不得了,一切众生都在六尘缘影里玩,把六尘缘影当作自己的心。

  好,现在释迦牟尼佛把这一切都否定了,教导我们四大合成的身体不是真的我,六尘缘影也不是我。再深入研究,如果这身心不是我,那么,什么才是真正的我?这是很严重的问题。
  下面佛又用了一个比喻,他说譬彼病目见空中华及第二月。我们现有的身心不是我,但是,并没有离开我,它是我们真正生命的反映,如空中花,空中哪有花?把眼睛揉一揉,在空中出现一点一点的,或者头发昏,看到眼前一点一点的小星星。又如你们打坐看到亮光,看到佛菩萨,对不起,臂彼病目......不能认真,当真你就错了。及第二月,各位有没有看到过第二个月亮?月亮只有一个,对不对?可是,月亮多得很,古人有句诗:
  “千江有水千江月”
  只要有水的地方,就出现一个月亮。水中的月亮是不是真的月亮?不是,是天上月亮的反映。
  到这里,各位看,佛经写得多美。“圆觉经”、“楞严经”、“维摩诘经”这三部经典的文字,真的美到极点。透过这美丽的文字,我们要了解到这个身心不是真我。
  学佛的第一步就是破除无明,不要弄颠倒了,不要把这个假的身心当成真我,把它看得牢牢的。想想看!我们一生时间中百分之九十五都在为这个躯体而忙。它需要睡觉,躺在床上,人生已去了一大半。它会饿,吃三餐饭,可有得忙了,买菜、洗菜,要煮、要炒,吃完了,还要洗,吃下去也挺麻烦,又要排泄出来。早晨起来,还要洗脸;冷了要加衣服,热了要脱衣服。为了生活奔波,要工作,要受气,忙了一辈子,结果,它还是不属于我的,最后属于殡仪馆的焚化炉。你看!我们被它骗得多苦!众生颠倒!除此之外,又是名,又是利,那更有得忙了,忙了一辈子,结果如何呢?人真是可怜啊!
  要透过这些假相来寻求真正的生命,不要被这些六尘缘影骗住了。其实,大家念佛打坐也是在玩自己的六尘缘影,尤其是学道学密宗最喜欢讲梦,跑到我这里来,老师啊!我昨天做了一个梦......如何如何,唉呀!我听一个头三个大,明明是梦,明明是假的,偏偏讲了又讲,最后还说这个梦是真的,你说众生颠倒不颠倒?


      这几天在看这个南师的《圆觉经略说》,我这笨的一句两句肯定说的乱七八糟,只得大段引上来,却也只是对一句经文的解释~~抛开讲解佛法的立场,里面很多都是大实话,人们确实盲目而颠倒,很多人这一辈子活的糊里糊涂,可怜的很~~还不知自己的可怜~~
知幻即离    离幻即觉

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发表于 2007-1-29 21:12:42 |只看该作者
嗯。。从佛经观点来看世界,又多一种参考与解释,很有帮助。

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发表于 2007-1-30 12:02:27 |只看该作者
原帖由 love1585 于 2007-1-30 09:42 发表
天哪!二位老人家在干啥呀!如此的不被吾等庸辈能理解!在下真的是要顶礼膜拜!膜拜了!







这老两口。。

是练习***(禁止发布反动言论)的。。

挖哈哈哈。。

迅速飘过``





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发表于 2007-1-30 12:03:25 |只看该作者
原帖由 考拉mp 于 2007-1-30 12:02 发表







这老两口。。

是练习FA LUN GONG的。。

挖哈哈哈。。

迅速飘过``





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不尽眼中泪,是愁正来时...

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发表于 2007-1-30 14:11:07 |只看该作者
无法领悟其中精髓~~~~珑J有空为我们讲解一下吧~

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喺胷亪覞忈...韎姙拽麼`!?

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发表于 2007-1-30 17:12:46 |只看该作者


      *ﺴ㋀๑۩~♥ 看着珑亲滴长篇文章,偶突然觉得头晕止炫~``*♥~๑۩ﺴ*

      *ﺴ㋀๑۩~♥ 珑亲扑,偶最近比较迷糊!~``*♥~๑۩ﺴ*

      *ﺴ㋀๑۩~♥~``*♥~๑۩ﺴ*

      *ﺴ㋀๑۩~♥~``*♥~๑۩ﺴ*

      *ﺴ㋀๑۩~♥~``*♥~๑۩ﺴ*

      *ﺴ㋀๑۩~♥~``*♥~๑۩ﺴ*

                        ¤   ╭~~.☆ ωo~` `☆♥~๑۩ﺴ*

                        ╱︶(o'.'o)︶╲ δんμαι~`` ★♥~๑۩ﺴ*

                          ︶ (~)_(~)`︶        【魔魔】坐着自家滴超华丽沙发捏♥~๑۩ﺴ*

   
☆·°-+-----------------------------------☆·°-+---
☆·°-+---[日记] 哦嗼~~我又来啦~~快接住我~~
☆·°-+---哦嗼~~哦嗼~~哦嗼~~重要的语气来三遍~~
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发表于 2007-1-30 21:35:31 |只看该作者
呢好像是珑姐转的哈。。不是她自己编的。。。

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仙来之神

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发表于 2007-1-31 02:54:11 |只看该作者
是转的~~汗~~这句理解起来应该不算难~

拉拉(先打PP),那个根本不入流~~~再说了,还有白莲教、洪门、清帮、天地会、红灯照、义和团、理门呢,这还只是中国的~~再猜再猜~



不谈未必是清流。       —— 清  袁枚
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