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标题: √西藏浪漫的诗人－－六世达赖仓央嘉措 [打印本页]

作者: joinblue 时间: 2007-10-13 02:56:57 标题: √西藏浪漫的诗人－－六世达赖仓央嘉措

藏族诗人仓央嘉措，意为“梵音海”，他是六世达赖，据说，做为五世达赖的转世灵童，生于1683年，一个农民的儿子．仓央嘉措15岁的时候才被找到，他也是历史上被找到的年龄最大的转世灵童，一个情犊初开的少年，一下子被关进寺庙做了万众瞩目的精神领袖，后来20多岁就死了，也有人说他遁世云游天下去了，有的还说他是政治斗争的牺牲品，总之关于他的传说太多了，尤其是关于他的爱情故事的传说更多，他的诗歌写得好极了，是个天生的诗人

多年以后，人们忘记了他的达赖身份，因为他的情诗已经在很多人口中交相传诵。他的传奇，他的故事让无数人为之着迷，他的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。

相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。悲痛欲绝仓央嘉措便把佛深深埋进了心底，拿起笔开始了他的诗歌创作。

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
　　那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
　　那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
　　
　　-------仓央嘉措

　　住在布达拉宫
　　我是雪域最大的王
　　在拉萨的大街上流浪
　　我是世间最美的情郎
　　
　　-------仓央嘉措

　　一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
　　-------仓央嘉措

　　我修习的喇嘛的脸面，
　　不能在心中显现，
　　我没修的情人的容颜，
　　却在心中明朗地映见！
　　——六世达赖喇嘛仓央嘉措《情歌》
　　
　　　　佛真的是在心底了，作为一个人的仓央嘉措毫不犹豫地说出了自己心中的想法，情人没有挂在嘴上修炼，但是她却清清楚楚地出现在心底，在当时对密宗佛教极为推崇的西藏社会，作为最高领袖的达赖喇嘛没有丝毫畏惧，因为他不想背叛自己的心灵，他爱的是人，因为他自己也是一个人。

去年种的青苗
　　今年已成秸束
　　少年忽然衰老
　　身比南弓还弯
　　
　　　　南弓是西藏南部制造的弓，这种弓弧线非常大。仓央嘉措在这种感情的折磨下忽然衰老，他的思恋已经超越了神佛的界线，谁说神就不能有爱，谁说达赖喇嘛一生就要伴坐油灯，身为达赖的他甚至无力保护自己心爱的姑娘，悲啊，低下腰的哭泣，谁能看见？
　　
　　幼年结识的心上人儿
　　她的福幡插在柳树旁
　　看守柳树的阿哥
　　请别拿石头打它
　　
　　　　福幡相当于对亡者的招魂幡，死去的人再也见不到容颜，仓央嘉措甚至无力去看守她的坟茔，青梅竹马的姑娘就这样魂飞魄散，做个位置最高的喇嘛又如何？没有爱情的心就像干枯的河流，再也没有发芽成长的时候，仓央嘉措的诗越是直白越能表现那种割心的疼痛。

想她想的放不下
　　如果这样去修法
　　在今生此世
　　就会成个佛啦
　　
　　　　佛应该是这样成的，仓央嘉措的苦修是思念，这种思念超越了所有肉体的苦难，肉体的苦难算个啥，那种思念的锥心才是让人比下十八层地域还痛苦的，在这两句诗里我们不难看出仓央嘉措超越肉体的痛苦，这很容易就让人想起那句“问世间情为何物？只叫人生死相许”的诗，是啊，还有什么比一个情字更痛苦的呢？

　　问问倾心爱慕的人儿：
　　愿否作亲密的伴侣？
　　答道：除非死别，
　　活着永不分离！
　　
　　　　这不仅单单是诗句了，这是一个永不背弃的誓言，仓央嘉措的直白让人心碎，让人热泪盈眶，死去的爱人再也不见，仓央嘉措的心难道还活着？现代人非常就容易的离开在这里显得多么的渺小和可悲，可笑，爱情在这个时代难道真的已经死去？仓央嘉措对爱的领会岂是一般人所能明白的，佛是在心中，可爱更要在心中，佛叫神爱世人，那种爱应该是存在于世间的各个地方，一个不懂得爱情的人，是不知道关爱和慈爱的。

仓央嘉措的情诗热情奔放、词句优美、朴实生动，此间更不乏一些俏皮和倜傥，运用了大量对比和反衬的手法，如：
　　
　　上消下冻的地面
　　不是跑马的地方
　　结识不久的情人
　　不是谈心的对象
　　
　　　　他来自于农民家庭，对一些民俗和生活常识是非常清楚的，他便将这些运用到了他的诗歌中，这样不仅让他的诗歌更加贴近生活，也更加生动形象。

　　对于无常和死
　　若不常常去想
　　纵有盖世聪明
　　实际和傻子一样
　　
　　　　渗透生死的玄机，短短两句仓央嘉措就已经给我们诠释得很好了，仓央嘉措的诗里面不乏很有哲理性的思想闪现，而承载这些思想的诗句，又是那样的朴素和直白。

第一不见最好
　　免得神魂颠倒
　　第二不熟最好
　　免得相思萦绕
　　
　　　　个人觉得这四句诗是仓央嘉措情诗的精髓，一个人就不会有思念的痛苦了，但这已经不可能实现，好多思念着的人不是这样想的吗？早知今日，当初不认识多好啊！
　　
　　一个达赖喇嘛的诗写出了世人的所有情感，这种近似于民歌的情诗将永远为世人流传。
　　
　　　　祝福我们的诗人仓央嘉措在天堂跟他的爱人永远相爱！

虽然种族、地域、时代不同`~
但是作为痛苦的统治者的悲剧一生，和清末的光绪多么的相象啊~~
高处不胜寒
我还是喜欢林间的花草树木
要知道、能得到那种平实的幸福
对于很多人来说
也是非常不容易的……

[ 本帖最后由 RickyCarter 于 2007-10-13 10:12 编辑 ]

作者: joinblue 时间: 2007-10-13 02:58:27

下面的春歌
是我特意为此文配的音乐

希望大家能够喜欢

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